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尊敬的读者朋友们,切勿误解,以为西面村的居民们整日沉浸在神秘的法术之中,或是以御剑飞行为日常交通方式。
实际上,在西面村,只有极少数人因技艺传承或特殊机缘,得以窥见超自然力量的奥秘。
而大多数村民的生活,如同世间无数平凡家庭一样,围绕着农田耕作、家庭琐事、婚姻嫁娶展开——他们的日常均是柴米油盐酱醋茶,忙着种田和养家,忙着结婚和生娃……
今日,恰逢二爷家喜事临门,他的小女儿冯翠清,经由媒人的牵线,与香水村的本份庄稼人夏森结缘。
两人情感渐深,遂定下终身大事。
按照当地传统,婚事需经媒人斡旋,经历“讨口气”
、“看地方”
、“过礼”
等一系列繁复而庄重的仪式,最终择定吉日良辰,宣告大婚之日的到来。
二爷一家恪守礼仪,对婚俗传统一丝不苟。
嫁妆筹备亦早早开始,半年前即请来能工巧匠,在家中精心打造嫁妆箱柜,准备“铺笼帐被”
,尽显对女儿出嫁的重视与祝福。
与现代快节奏的婚礼不同,昔日在西面村,两家联姻乃大事,需连摆三天三夜宴席以示隆重。
邻里乡亲、亲朋好友皆携礼而来,共同为这对新人献上诚挚的祝愿。
婚礼首日,男方在都管和媒人的引领下,携聘礼至女方家中,进行“过礼”
仪式。
双方代表通过问答交流,确认礼节无误后,男方归家款待宾客,并于当晚举办“陪十兄弟”
活动。
所谓“陪十兄弟”
,就是邀请族里十位稚嫩男童,围坐一堂,比试山歌,胜者得糖果奖励,增添喜庆气氛,更是对新人儿孙满堂的美好期许。
与此同时,二爷家中已忙碌起来,设小型酒席迎接近亲,实则意在慰藉即将送女离家的二爷夫妇。
西面村流传着“哭嫁”
的风俗,反映出亲友对新娘的不舍及其对父母的眷恋。
在此传统中,丈母娘并不会轻易放行,而是设下重重考验,以表对女儿的爱护之情。
然而,面对丈母娘的刁难,女婿往往倾尽全力,只为赢得她的认可,让她安心将女儿托付于己。
时光流转,世事变迁,如今虽仍有传统习俗的痕迹,但人们的心境已大相径庭。
过去嫁女意味着骨肉分离,而今则转变了心态,正所谓“嫁女非分离,嫁女如招婿”
。
在那个充满传统韵味的乡村婚礼中,第二天的热闹非凡仿佛是一场盛大的乡间庆典。
随着太阳的升起,那些平日里与二爷交好的邻里乡亲们纷纷踏入家门,纷纷登门送上真挚的祝福。
当然,这期间享受大餐也是乡邻们期待的重头戏——在那个物资匮乏的年代,除了过年过节,想改善生活,便是吃酒席了。
晚餐时分,夜幕降临,但二爷家的热闹并未随之减退。
在灯光与烛光的映照下,两张大桌合并成一张,这就是传说中的“陪十姊妹”
习俗。
中堂的烛光摇曳,家神的祭奠庄严而神圣,这一切都是为了告知先祖,家族中有喜事发生。
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